Histoire et violence
Illustration : Francisco de Goya, El Tres de Mayo, 1814
Plan du cours
1. Sans l’État, vivrions-nous dans la violence ?
1.1 Les causes du conflit sont inscrites dans la nature humaine
Texte : Hobbes, Léviathan
Document complémentaire : C. Darmangeat, "Aux origines de la guerre"
1.2 L’État est-il vraiment un facteur de réduction de la violence ?
Norbert Elias et le processus de civilisation
Texte complémentaire : Max Weber, "La violence, monopole d’État", manuel p. 284
2. Comment comprendre les violences extrêmes du XXe siècle ?
2.1 Les totalitarismes font de l'Etat une machine à exercer la violence.
Cf. manuel p. 256-257
2.2 Les crises poussent à la recherche de boucs émissaires.
René Girard, la violence mimétique et le phénomène du bouc émissaire
Texte : D. Gakunzi, la déshumanisation des Tutsi comme condition du génocide rwandais
2.3 Les régimes totalitaires légitiment la violence par l'idéologie.
Nazisme et stalinisme s'appuient sur une promesse d'achèvement de l'histoire. Werth, Chapoutot.
Texte complémentaire : Sartre, "la fin et les moyens", manuel p. 247
1. Sans l’État, vivrions-nous dans la violence ?
1.1 Les causes du conflit sont inscrites dans la nature humaine
Texte : Hobbes, Léviathan
Document complémentaire : C. Darmangeat, "Aux origines de la guerre"
1.2 L’État est-il vraiment un facteur de réduction de la violence ?
Norbert Elias et le processus de civilisation
Texte complémentaire : Max Weber, "La violence, monopole d’État", manuel p. 284
2. Comment comprendre les violences extrêmes du XXe siècle ?
2.1 Les totalitarismes font de l'Etat une machine à exercer la violence.
Cf. manuel p. 256-257
2.2 Les crises poussent à la recherche de boucs émissaires.
René Girard, la violence mimétique et le phénomène du bouc émissaire
Texte : D. Gakunzi, la déshumanisation des Tutsi comme condition du génocide rwandais
2.3 Les régimes totalitaires légitiment la violence par l'idéologie.
Nazisme et stalinisme s'appuient sur une promesse d'achèvement de l'histoire. Werth, Chapoutot.
Texte complémentaire : Sartre, "la fin et les moyens", manuel p. 247
Compléments
En lien avec la nature humaine, la violence et l'Etat (partie 1 du cours) :
- Retrouvez ici un commentaire détaillé du texte de Hobbes en vidéo, si vous avez manqué le cours ou souhaitez y revenir
- Ci-dessous deux vidéos de Politikon sur de grands théoriciens anarchistes, pour faire contrepoint à Hobbes et sa défense de l’État. N'hésitez pas à regarder le reste de sa chaîne qui fourmille de ressources de qualité pour approfondir la philosophie politique.
Sur la guerre en philosophie :
Sur les violences extrêmes au XXe siècle (partie 2)
Sur la violence politique et sa légitimité :
- Une émission des Chemins de la philosophie consacrée à René Girard, La violence et le sacré
- Une émission des Chemins de la philosophie consacrée à Hannah Arendt, "la banalité du mal"
Sur la violence politique et sa légitimité :
- Une très bonne vidéo de la chaîne Bolchegeek sur la représentation des "méchants" dans les films de super-héros, et la question de la violence comme moyen au service d'une cause :
Films sur Histoire et violence
Quelques suggestions parmi des milliers de possibilités. Attention, certains de ces films peuvent présenter des aspects choquants ou difficiles à voir pour certains, renseignez-vous avant de regarder.